著名研究型建筑师、文献编辑与学者型策展人姜珺在中国（爱琴海）文化旅游思想论坛上的发言实录（节选）

我如果不是一个旅游家也算是行者，国内城市我去了三百多个，到今年为止，全球去了60多个国家，就是喜欢旅游，所以有些旅游方面的看法，跟大家一起分享一下。

我的第一个论点，基本上所有的空间都有可能成为旅游空间，其实是一个老生常谈的话，但我想举一些例子，看这个论点背后有哪些问题，有哪些潜在的方向。比如说生产空间，我们举个国内的例子，上次朱大可老师去过江西的景德镇，当地的旅游产业开发模式，把活的正在生产的工坊，把它改造成旅游景点，观众可以现场参观生产流程。景德镇的做法，跟历史遗产和工业遗产保护的意义不大一样的，里面的工匠手艺还是活的，叫做生产性的空间。

生活空间这方面，我举个例子，像广州的一个项目，这个项目可能知道的人不多，这个项目的特点是把目前门禁社区“门”的概念，把它扩大成公共空间，把门变成博物馆，延伸到社区里面，延伸到楼里面变成一个博物馆，叫做每个时代每个人的美术馆，这变成一个文化旅游空间，它的概念把门里门外的界面扩大化了，不是一刀切，一个铁门把两地隔开。

消费空间这一块，我举纽约的一个项目，是普拉达的一个专卖店，它本身不是单纯的商店了，它是基于消费的多元空间。设计师设计这个项目之前在哈佛大学研究一个课题，研究购物，他大的结论就是过去购物，所有人进到购物空间以后，所有的背景，不管你是学者还是商人还是谁，进入这个空间以后变成消费者，而他这个项目让你进到购物空间以后，然后购物空间把你回归和还原成政客、商人或者学者，还原成你的兴趣，不仅仅是消费者。这个也给我们一个启示，国内很多地方现在把所有人都变单一的游客，其他都被抹煞了。

大芬村，它是一个生产假油画的地方，就是山寨油画，生产一些非常著名的当代艺术家的油画，后来转成各种水彩，各种画种和工艺品，原来是城中村，变成街道以后做改造，当地建造师朋友有选择性的把一些危房去掉，形成公共空间，在公共空间里构建一些门槛高的艺术机构，这个项目通过世博会的推动变成很好的文化产业项目，现在大家可以去看一看，它是深圳城市化历史上一个非常典型的时期，它慢慢变的自我净化了，也变的非常有趣的现象。

我们刚才说的这些案例里面隐藏的问题，任何空间都能够成为旅游空间，是不是成为旅游空间以后就万事大吉了？这是一个大的问题，旅游产业有一个致命的问题，或者当下有一个致命的问题，它具有排它性，政治和商业排斥其他的一些要素，包括自然、社会、文化，我曾经参与的项目，这个项目是香港九龙文化区的规划，这个项目里面，当时我们给出一个策略，这个策略是建筑师的一个策略，在反垄断的目标当中，实际上是针对现在旅游产业这样一种单一化，多元单一化，或者是针对有特色的这样一些个体，被完全单一化，把他还原成游客，我们的策略是通过把这个尺度进行分析，或者绘制，也就是把这个尺度多元化，但是尺度多元化的过程，我们又取鉴了这样一些概念。威尼斯双年展当中提出一个概念叫家国天下，家是一个小空间，我们首先得有房子，中国家是有好几个房子有院子，相对于这个房子而言，院子是公共空间，这个有别于其他西方人概念。公共空间是有层次的，而我们的政府和开发商往往认为一个单一的空间就万事大吉，一次性把所有问题都解决了，再一个是团队的概念。

西安因为在关中平，在中国几个大的地理台阶的过渡地带的地方，大家来西安，也会去华山，终南山，或者到成都平原等等，将旅游变成多融入地，目的不是很明确，旅游就变成一种漫游，我们今天谈旅游，认为旅游就是直接目的非常明确去目的地，旅游其实是慢无目的的。

我们特别强调，旅游内容这样一个丰富化，如何给我们漫游者一种知识上的回馈。我们目前的这个旅游业最大的问题，是通过学院式的教育，来把文化扁平化，旅游知识的扁平化，把它标签化，把它谷歌化，知识是辩证的，相生相克的，所以这个谷歌化的扁平知识，使得旅游业它作为一个文化产业是非常扁平的。但是一种可能性的解决方向，我提一下，以前我们讲财富要藏富于民，另外一方面，一个可行的方向，非营利性的，非政府的这种机构和社团的扶持，我为什么会定义在两组文化村，是因为这个村子有60—70个文化社团，是慢慢孵化出来的，开发商给它定做出来的。另外就是事件，威尼斯双年展、上海世博会等，这些事件是一个方面。另外人物，大理的杨丽萍，她住在那，我本人也喜欢到处住，我在国内安了四个家，住一个月左右，深入理解当地的生活，这个生活变成一种所谓的活的，过去周庄的开发为什么变的失败？因为它内容变死了，商业的周庄公司，后来上海开发的时候注意到这一点，要保留一定比例的原住民。

我就讲到这里，非常仓促，抛砖引玉。

朱大可点评

讲的很精彩，刚才提出几个关键词，一个是旅游的空间的可能性，生活空间，消费空间，以及另类空间等，看旅游在空间上拓展的这种空间，这是一个非常重要的思路，是一个很好的启示。另外，空间无论是层次还是结构，他提到重组。第三是旅游空间灵活度问题，从旅游向漫游改变，漫游是文化研究里面一个很重要的，当年巴黎有很多城市的散漫的漫游，他们在大街小巷里漫游，完全没有目的，最后构成不仅仅是这个城市本身的观察者，也变成这个城市的景观。从旅游景点里一个心灵的提升，这个是我觉得旅游产品的一个最高的境界，不是所有人都能够提供顿悟的空间和契机。最后他提出来空间灵魂的问题，也就是内容，包括景观，知识，人物，事件等，这些都是构成它内容的一些要素，把这些要素提炼和编织好了，我们的旅游产品就能够贡献它的内容。

中国（爱琴海）文化思想论坛嘉宾简介

姜珺：研究型建筑师、文献编辑与学者型策展人，曾担任《城市中国》(Urban China)杂志创刊主编，莫斯科Strelka建筑设计与媒体学院课题导师，牛津大学ESRC中心访问学者，广州美术学院副教授。长期以各种方式从事城市研究和实验创作，考察城市动态对设计现象的驱动关系，潜在秩序的显见结构以及自动生成的设计机制，行程覆盖国内200多个城市和全球近50个国家。

作品曾参加大声展（2005/2007）、广东三年展（2005）、深圳双年展（2005/2007/2011）、鹿特丹中国当代大展（2006）、卡塞尔文献展（2007）等展览；2005年“大声展”空间设计总监，2008年担任“街道是我们……大家的！”国际巡展中国区总策展人， 2009 -2010年策划《城市中国》在美国纽约、洛杉矶和芝加哥的三家博物馆（New Museum / Hammer / MCA）巡展，成为中国首家在境外巡回个展的杂志；2014年担任第14届威尼斯建筑双年展中国国家馆总策展人。论文发表于Volume, AD, Al Manakh等书刊，出版书籍包括《城市中国进行时》（2009，Timezone 8），《特区一村》（2010，文汇）等。

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